| Le style naxiote |
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Le υφος nissiote, le υφος naxiote La danse ne réduit bien sûr aucunement à une suite de pas, la danse ne se résume pas en un rythme, en un ensemble de mouvements. Les pas et les gestes dans le rythme sont à la danse ce que la respiration est à la vie : un minimum, une base de départ. Mais respirer ne signifie pas pour autant « vivre », et « savoir » ou « faire » des pas ne signifie pas pour autant danser. La danse est une vibration intérieure, une expression des sentiments et des émotions, imprimée par un corps en mouvement. C'est la sensibilité "nissiote" qui s'exprime à travers les nissiotika, et c'est parce que cette sensibilité leur est propre qu'un non-nissiote ne dansera pas avec le style, le caractère, la sensibilité ilienne ou insulaire. Mais il y a aussi des différence entre les îles, entre les différents villages d'une île, entre les familles d'un même village, etc. Par exemple, chaque village a sa "vlaha", la danse de carnaval, et il y en a donc 7 à Naxos, et non pas une ou deux comme vous pourriez le penser ! Et puis, selon que le danseur sera amoureux, ivre, fatigué ou mélancolique, ou encore tout ça à la fois, il ne dansera pas de la même façon. Un bon musicien, un bon joueur de βιολι ou de λαουτο saura capter, percevoir toutes ces nuances, et jouer avec le premier danseur, qui à son tour jouera avec lui. Vous pourrez par exemple entendre lors d'une fête à Komiaki, village à Naxos, un danseur dire à un musicien de cesser des jouer des "apeiranthitika", c'est-à-dire les mêmes musiques, mais sur un rythme plus proche d'Apeiranthos que de Komiaki, alors que les villages sont distants de 10 km à peine ! C'est donc aussi pour que vous puissiez vous imprégner de ce υφος très particulier des îles que ce stage vous est proposé. Les nissiotika, lorsque vous les danserez, auront alors pour vous plus de sens, plus de saveur, parce que vous les ressentirez de l'intérieur, et les vivrez alors avec plus de force, plus d'énergie intérieure, plus d'authenticité. C'est sans doute ce travail profond et important qui fait que le danseur se rapproche de l'essence de la danse, s'en imprègne, pour la danser à la fois avec toute sa sensibilité, et sans s'écarter de l'âme et de l'esprit de la danse. Il ne danse plus "en superficie" de la danse, il la danse de l'intérieur, et devient rayonnant. La danse le transporte autant qu’il emmène la danse, et sa liberté donne alors l’impression qu’il s’envole et qu’il vole, tel un oiseau. C’est à Naxos que Zeus fut élevé, dans une grotte encore visible, et c’est au sommet du Mont Zas, qui porte donc à présent son nom, qu’un aigle lui offrit un jour le tonnerre et la foudre, magies qui lui permirent de règner sur l’Olympe… A votre tour, venez à Naxos retrouver la magie îlienne, et vous imprégner d’une culture, d’une tradition et d’une vie qui feront chanter et danser votre quotidien ! |