| Le monde de la danse des Cyclades |
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Naxos est véritablement le cœur de la vie musicale et chorégraphique des Cyclades, et a su préserver un patrimoine très riche, très vivant. Des Cyclades, c’est, de très, très loin, l’île dotée de la tradition dansante et musicale la plus forte, et cette tradition naxiote rayonne dans toute la Mer Egée et dans toute la Grèce, à tel point que « nissiotika » est souvent synonyme de « naxiotika », et vice-versa… Voici une invitation aux νισιωτικα, aux « nisiotika », les danses des îles grecques, les danses de la Mer Egée. En Mer Egée est née l’une des plus grandes civilisations, il y a plusieurs millénaires. C’est chez Homère que nous trouvons l’origine du mot « Egée » : « aisso », ou « sauter ». « Aix », « la chèvre », est un autre mot qui en est issu, car la chèvre, animal grec par excellence, est celui qui saute. De façon métaphorique, les Grecs anciens appellèrent « aiges », les grandes vagues de leur mer, taquinée par le meltem. « Aegeon » est donc leur mer, « à vagues ». La Mer « Aegeon », la Mer Egée, qui fait le lien liquide entre trois continents, Europe, Asie, et Afrique, a été le lieu de naissance, de développement et de rencontre de bien des cultures. Le principal archipel grec en Mer Egée, les Cyclades, formé de 30 îles, a été et est le creuset d’une culture populaire, d’une tradition, à la fois très riches et très vivantes, et d’un patrimoine musical et chorégraphique unique. Et ses danses, belles, fluides et ondulantes, telles les « aiges » de la mer environnante et omniprésente, séduisent immanquablement et retiennent toujours tous ceux qui les ont vues, essayées ou dansées au moins une fois. Ces danses, les νισιωτικα, sont nées pour la plupart à Naxos, avant de diffuser vers le reste de l’archipel. Aujourd’hui, pour la première fois à Naxos, nous vous proposons de les apprendre ou de les approfondir. Le υφος nissiote, le υφος naxiote : la danse ne réduit bien sûr aucunement à une suite de pas, la danse ne se résume pas en un rythme, en un ensemble de mouvements. Les pas et les gestes dans le rythme sont à la danse ce que la respiration est à la vie : un minimum, une base de départ. Mais respirer ne signifie pas pour autant « vivre », et « savoir » ou « faire » des pas ne signifie pas pour autant danser. La danse est une vibration intérieure, une expression des sentiments et des émotions, imprimée par un corps en mouvement. C'est la sensibilité "nissiote" qui s'exprime à travers les nissiotika, et c'est parce que cette sensibilité leur est propre qu'un non-nissiote ne dansera pas avec le style, le caractère, la sensibilité iliens ou insulaires. Mais il y a aussi des différence entre les îles, entre les différents villages d'une île, entre les familles d'un même village, etc. Par exemple, chaque village a sa "vlaha", la danse de carnaval, et il y en a donc 7 à Naxos, et non pas une ou deux comme vous pourriez le penser ! Et puis, selon que le danseur sera amoureux, ivre, fatigué ou mélancolique, ou encore tout ça à la fois, il ne dansera pas de la même façon. Un bon musicien, un bon joueur de βιολι ou de λαουτο saura capter, percevoir toutes ces nuances, et jouer avec le premier danseur, qui à son tour jouera avec lui. Vous pourrez par exemple entendre lors d'une fête à Komiaki, village à Naxos, un danseur dire à un musicien de cesser des jouer des "apeiranthitika", c'est-à-dire les mêmes musiques, mais sur un rythme plus proche d'Apeiranthos que de Komiaki, alors que les villages sont distants de 10 km à peine ! C'est donc aussi pour que vous puissiez vous imprégner de ce υφος très particulier des îles que ce stage vous est proposé. Les nissiotikas, lorsque vous les danserez, auront alors pour vous plus de sens, plus de saveur, parce que vous les ressentirez de l'intérieur, et les vivrez alors avec plus de force, plus d'énergie intérieure, plus d'authenticité. C'est sans doute ce travail profond et important qui fait que le danseur se rapproche de l'essence de la danse, s'en imprègne, pour la danser à la fois avec toute sa sensibilité, et sans s'écarter de l'âme et de l'esprit de la danse. Il ne danse plus "en superficie" de la danse, il la danse de l'intérieur, et devient rayonnant. La danse le transporte autant qu’il emmène la danse, et sa liberté donne alors l’impression qu’il s’envole et qu’il vole, tel un oiseau. C’est à Naxos que Zeus fut élevé, dans une grotte encore visible, et c’est au sommet du Mont Zas, qui porte donc à présent son nom, qu’un aigle lui offrit un jour le tonnerre et la foudre, magies qui lui permirent de règner sur l’Olympe… A votre tour, venez retrouver la magie îlienne, et vous imprégner d’une culture, d’une tradition et d’une vie qui feront chanter et danser votre quotidien ! |